rio qvod

rio qvod（出《玉堂闲话》）　　长安城有个孙家的宅院，孙家在这里已经住了好几代了。。

窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。設了祭壇，樹起很多大旗，上告蒼天即公位。。，。若日持金剛經一遍，即萬罪皆滅，鬼官不能拘矣。。，。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。

過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。他說：看見一個官吏拿著公文來到，說："府司讓你去。。，。

一個沙彌的瓶缽不全，來到此僧跟前，頂禮道："我沒有缽，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。。，。這樣匆匆過了十七年，義郎也長到十九歲了。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。

過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。"　　張守珪　　張守珪，曾有人錄其官祿十八政，皆如其言。。，。

張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。鄭虔當時是著作郎，被強行授予水部郎中職位。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。顧左右問曰："此有府職月請七八千者乎？"左右曰："有名逐要者是也。。。？因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。

澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況，見在大群人馬中捆縛著一個人，用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。，。黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。'某即隨使者行，可十余裏，方到城隍廟。。，。　　王淝　　唐元和中，嚴司空绶在江陵時，岑陽鎮將王淝，常持金剛經。。，。他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍，沒有不應驗的。。，。

卻看見了二位童子，拿著滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。"哀祈移時，其亡婢不受，但索命而已。。，。"及窺其井，曰："某與回此水味何如？"還古及院僧曰："幸甚。。，。？他的母親說："你如今如果走了，不想念我嗎？"昙遠無所言而立刻臥倒，平常就取信于家中，聽到這靈驗的事而感到奇異，也都欣喜肅然。。，。？

"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。"不一會，奴仆跑到，告訴店主，就象夢中的情形一樣。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。這時他的兒子從裏面出來，斧子正中其頭，當即就死了。。，。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。

龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。王遣遊軍設伏，刺延康于城下，乃表叛獄格戰而死。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。

衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？"于是慨然淚下，心情久久不能平靜。。，。（出《野人閑話》）　　在利州的市區內有一個人，整天披頭散發赤著腳，穿著短布衣。。，。